Nettsider med emneord «Minoriteter»

This research project examined how different religions – and the people who practise them – are portrayed in the media. Many people encounter Norway’s multireligious aspect through the media and the public discourse: What is expressed there? 

In the period 2009–2010, Anton Weiss-Wendt from the Norwegian Center for Holocaust and Minority Studies (HL-Center) conducted a research project on the persecution of minorities in Nazi-dominated Europe.

Hva er en minoritet? Minoritetsbegrepet slik det brukes i både forskning, offentlige debatter og i menneskerettslige konvensjoner, kan vise til ulike fenomener. Minoriteter kan være av yrkesmessig, livssynsmessig, seksuell, språklig, nasjonal, religiøs eller etnisk art, og en gruppe som utgjør en minoritet på landsbasis, kan være en majoritet regionalt eller lokalt.

I 1892 vart Det mosaiske Troessamfund i Christiania stifta, 41 år etter at Noreg hadde opna grensene for jødisk innvandring. På denne tida budde det i underkant av 300 jødar i Noreg, og like før andre verdskrigen omlag 2000. Kven var dei, kva bakgrunn hadde dei og korleis levde dei i sitt nye heimland?

Den norske gruppen av rom består av ca. 500 personer med norsk statsborgerskap. Disse bor mer eller mindre permanent i Norge, de fleste i Oslo. Gruppen består av etterkommere etter fem familier som alle hadde tilhørighet i Norge før krigen.

Fordommer mot jøder og muslimer utgjør et grunnleggende temakompleks for HL-senterets minoritetsforskning. Enkeltstudier av antisemittisme og muslimfiendtlighet kan derfor beskrives som del av ett pågående forskningsprosjekt. Forskningen søker svar på hvordan fordommer og hat mot muslimer og jøder kommer til uttrykk i samfunnet - både i offentligheten, på sosiale medier og som erfaring for minoritetene selv. Sentrale spørsmål er hvor utbredte disse fordomssystemene er, hvordan de endres og hvilke konsekvenser de har.

Konspirasjonsteorier bygger opp under og forsøker å etablere frykt i en befolkning. To sentrale spørsmål i HL-senterets forskning er i hvilken grad minoritetsgrupper inngår i konspirasjonsteorier og hva slags forestillinger vi finner om jøder og muslimer i moderne høyre-ekstremisme. 

I 2010 ble bokprosjektet «National Memory and Minority Narratives» gjennomført i samarbeid med The Alberto Benveniste Centre, Sorbonne. Prosjektet hadde til hensikt å samle forskningsbaserte studier av  hvordan minoritetsperspektive inngår - eller er utelatt av  - den nasjonale historieskrivingen.

I 2010 ble bokprosjektet «National Memory and Minority Narratives» gjennomført i samarbeid med The Alberto Benveniste Centre, Sorbonne. Prosjektet hadde til hensikt å samle forskningsbaserte studier av  hvordan minoritetsperspektive inngår - eller er utelatt av  - den nasjonale historieskrivingen.

Forskningsprosjektet handler om hvordan ulike religioner - og de menneskene som praktiserer religionen - blir fremstilt i mediene. Mange møter det flerreligiøse Norge gjennom mediene og den offentlige samtale: Hva kommer til uttrykk der?

Kan ritualer være et viktig bidrag til en demokratisk prosess som omformer samfunnet og legger grunnlaget for å takle lokale og globale kriser? spør SAMKUL-prosjektet REDO. Prosjektet som var finansert av Norges forskningsråd og ledet fra Universitetet i Oslo involverte 21 forskere fra tre kontinenter med tidsramme 2013 – 2016. Cora Alexa Døving var delaktig i følgende delprosjekt: «22. July: Performance violance and public ritual response». Her analyserte hun folkesamlingene, minneordene lagt ned i Oslos gater og talene som ble holdt i etterkant av 22. juli med vekt på et minoritetsperspektiv.

HL-senteret har i perioden januar 2011 til desember 2012 gjennomført en kvalitativ undersøkelse av erfaringer knyttet til det å leve med jødisk identitet i Norge. Undersøkelsen rommer temaer som religiøs tilhørighet, forhold til tradisjon og identitet, minnekultur etter Holocaust og erfaringer med antisemittisme. Informantene er jøder bosatt i Norge i aldersgruppen 18 til 70 år. 

As a result of the cooperation between the HL-center and C-Rex (Center for Research on Extremism, University of Oslo), Cora Alexa Døving will be part of a team studying new forms of exclusion. Døvings hypothesis is that religion, ‘race’ and the rhetoric of fear function as three distinctive but often related templates for the production of new forms of prejudice and racism.  

I perioden 2009-2010 gjennomførte HL-senteret ved Anton Weiss-Wendt et prosjekt om forfølgelse av minoriteter i det nazi-dominerte Europa.

HL-senteret presenterer en ny forskningsrapport om holdninger til jøder og muslimer i Norge.

From January 2011 until December 2012, the Norwegian Center for Holocaust and Minority Studies conducted a qualitative survey of what it is like to live with a Jewishidentity in Norway. The survey encompassed issues such as religious affiliation, attitudes totradition and identity, culture of Holocaust remembrance and personal experience ofantisemitism. Respondents were Jews aged 18–70 and living in Norway.